̦¿Por qué ya no hay más que decir?

 O lo que es lo mismo, ¿por qué hay en la vida momentos de silencio?

¿Por qué según las etapas, existe acaso momentos necesarios para abrir y desnudar el alma, seguidos de la urgente necesidad luego de ocultarla bajo toneladas y toneladas de lastre?

Era entonces un libro abierto, ¡aquellos años! Encontrando catársis en mi pensamiento dibujado en la letra mecanografiada en mi blog. La luz de la novedad y la fuerza de mi sentir impulsaban a escribir, simplemente por escribir. Así desnudaba pensamiento, sentimiento, corazón. 

Un día contando mi historia, descubri en un rincón de una página, una sombra. Jactabame yo de haberla superado. Porque veran, en la vida se superan varias sombras. Pero luego encontré una sombra inusitada, que no habia logrado preveer. Habia descubierto que de entre todas mis sombras, esta era la más fea. Cometí el error de azuzarla, jugar con ella, pecar de soberbia y creer manejarla. No fue hasta que dañe a otros, que me di cuenta todo el daño que yo también soy capaz de provocar. 

¡Horror! La sombra comia mis paginas. Se extendia en mi historia. Oscurecia en retrospectiva los capitulos ya escritos. Entonces, dije para mi ... ¡que mal libro! Ya no quise leerlo. No quise darle forma. Feo lo que refleja el espejo. ¡Que flojera darle forma!

Deje entonces llevarme por la frivolidad ... y gane así mucha frialdad. Disfruté más el día a día y me volví experto en diversión. Aumentó en mi la mezquindad, y mi humor se volvio amargo, ácido, irónico. ¡Sardónico! En mi defensa puedo decir, no dejé de reir. Pero ya no era una risa sincera. En mi defensa puedo decir también que no perdí del todo la cordura, pues logré resarcir cierto daño y ayudar a otros. ¡Pero perdí la motivación de darle luz a mis días!

Historias han ido y venido desde entonces y los años han pasado. Pero sigue habiendo oscuridad en mi pensamiento. Cuesta aclarar la mente y ordenar las ideas.  En definitiva creo que es cansancio o quizá ... ¡perdí el don según parece! 

También pasó un día, que escribí mucho sobre mí ... y sorprendido al releer mis notas, exclamé; "esta es la parte incomoda de la historia que nadie debe leer". _ "Hay que ocultar la vergüenza y no exponerla". Genial, solucionado el impase. Sin embargo, el problema no quedó en ese ápice de incomodidad. ¡Dichoso fuera yo! El problema real fue que la incomodidad dejo de ser tan solo un ápice! El problema es que el ápice terminó siendo ahora el contexto general de la historia. ¡Vaya 'plot twist' ! 

 

Pero aún estoy vivo.

 

Sé para mí, que pronto voy a encontrar la luz de nuevo. Pronto iluminará ella este libro sobre sus sombras, y volvera entonces a escribirse. Quizá ahora la lectura no sea para todos, pero será para quien tenga que ser ¡La liberación viene por exponer la oscuridad a la luz! Que Dios me de fuerzas para hacerlo, porque yo no quiero.

¡Renacer!

Más de un año desde mi última vez asomado a esta ventana del yo interno. Un blog quizá de autodefinición. Pero ... ¿renacer? ¿De qué exactamente?

Ha sido todo un periodo de transición desde 2015 hasta 2017. Pues bien, el regreso a El Salvador ha sido un proceso lento. Abandonar un país a donde se deja el corazón, amor y amigos; lugar que fue hogar por 6 años. No, no es un proceso fácil y de tomar a la ligera, sobre todo cuando este lugar definió una parte profunda de mí. Después de esa larga estadía en el sur, puedo decir, ¡soy mejor persona! Quizá. Un motivo de alegría, sino ... pero un dolor separador que supone dejar atrás personas, experiencias, lugares, cosas ... es decir, contexto; y regresar entonces a un contexto viejo conocido, pero con él un panorama ya distinto. 

- El mundo se ha movido. - Una de mis frases favoritas para explicar muchas cosas.

Y sí, el mundo se ha movido. Ya después de 6 años, que para algunos puede parecer una nimiedad, pero muchas cosas han cambiado. Y si a eso sumamos un tipo de personalidad tanto insegura, tímida, nostálgica y en constante búsqueda de sí, pues también es un revés dicho regreso.

¿Y dónde están los amigos de entonces? Esa misma pregunta me hago al regresar. Y es que el mundo se ha movido desde aquel ya lejano 2009 cuando deje todo atrás, lanzándome a la aventura de un nuevo vivir. ¡Es que el tiempo ha ido demasiado rápido! Sin embargo es agradable aún ver caras conocidas, que a pesar de la distancia siempre estuvieron presentes. Hay amigos de esos que no se van, y otros que lo fueron y ya solo queda el aprecio del recuerdo. De ello puedo estar agradecido. Sin embargo, sigo nostálgico del sur ... del amor de allá, de los amigos, la experiencia; en definitiva del contexto. Hasta la cordillera con su elegancia, dice la canción y es cierto, cura la visión con su elegancia. 

¡Y es que yo cambie! Y recuerdo muy bien antes de regresar, constantemente repetirme, y aún ya estando acá lo hacía: _ No quiero olvidar.  _ No quiero desaprender lo aprendido. 

La sensación de regreso en El Salvador es como de apego y desapego. No soy de aquí ni soy de allá ... pero poco a poco todo se asienta con tranquilidad. Creo que voy superando la prueba. En el horizonte a futuro igual hay tonos grises que contrastan con prometedoras promesas por la cuales sé que debo luchar por alcanzar. Mientras eso pasa, aún me esfuerzo por renacer de mis cenizas y no es fácil. ¡Es que ya no soy el de antes! Y en medio de mi torbellino hice daño a personas valiosísimas ... y hasta de ello aprendí. Pero estoy claro de esto, algo dentro de mí cambio. Por un tiempo sonreí menos, pero ahora poco a poco re-aprendo de esta nueva etapa. Hay que seguir.

Como dice la canción, siento que no es mi hogar.-

Pistas en el camino

          Supongamos que yo me encuentro en medio de un vacío, una soledad absoluta de fondo blanco. Lo único con lo que cuento es con mis ojos, mi pensamiento y recuerdos. Supongamos que busco y busco y busco; que en medio de ese vacío absoluto tan abrumador, tan blanco, de tanto buscar un 'algo, un 'no se qué', no soy consciente de si avanzo o retrocedo, pues el todo que es uniforme y homogéneo, blanco perpetuo, envuelve mi percepción. Supongamos que busco y busco 'algo', y que de a poco vislumbro ante mí una hoja. ¡Una hoja de arce! He encontrado una hoja, por ende, ¿puede decirse que he encontrado un arce? ¿Puede decirse que de pronto ha de desvelarse ante mí un árbol? ¡Eureka!, he encontrado un árbol.

Momento ...

He encontrado una hoja, no un árbol.

     
 
    Supongamos de nuevo que yo sea un ferviente creyente del absolutismo moral. Creo que hay un orden que tiende hacia la bondad absoluta y que ello establece que hay una ente moral abstracto o no, que rige el cosmos. Si yo, como defensor de esta postura, al meditar sobre este absolutismo ético que menciono, uno que rige sobre todas las cosas y todos los seres desde una perspectiva humana, algo parecido a lo que sostiene C.S. Lewis y que él llama La Ley de la Naturaleza Humana; sea capaz de vislumbrar de fondo la autoría de una mente, una que deja ver un diseño que rige el cosmos con iniciativa, autonomía y benevolencia. ¡He encontrado una hoja de arce! ¿Puedo inferir a partir de estos hechos que he encontrado un ser? ¿Una mente? ¿Una persona que posea tal mente?

Tal vez. Quizá sea el caso que hemos vislumbrado un árbol completo, no solamente una hoja. De lejos vemos el árbol, porque una de sus hojas ha volado hasta nuestros ojos. De lejos, vislumbramos a un ser. ¡Pensamiento lógico-resolutivo!



     

Una vez más

Siendo que en los últimos meses, tanto el plano académico ha sido más exigente que nunca antes, pues es que hasta hoy me reencuentro de nuevo con la alegría de escribir un poco. Producto de todo esto, he podido culminar con éxito mis estudios superiores de postgrado y esto es otra alegría. ¡Después de tanto tiempo! DELAYED --- Sí, pero un éxito al fin y al cabo. Agradezco a Dios por esto. Ahora bien, respecto al blog, si bien no soy el mejor escritor, pero vaya que me divierto escribiendo puras tonteras por acá. Gracias para quien lea, si es que alguien lo hace, lo poco que tengo que decir sobre la vida, el país, o 'mi mundo interior'. Hay una buena canción de 31 minutos que me viene a la mente justo en este momento, y es la de la tortuga psicodélica y su mundo interior ... ¡muy sugerente y buena! Sugerente, sí. 

En fin, tengo mucho que decir, ideas como siempre van surgiendo, y la supervivencia de este espacio es para mí un hecho interesante. Pronto regreso a El Salvador de forma indefinida. Dejo Chile, el que ha sido mi feliz hogar por 5 años. Dejo amigos, sentimientos, un amor, experiencias ... ¡vaya que ha sido un viaje! Estoy feliz por lo vivido y espero poder vivir más de esto. Chile es para mí campo de experiencia, donde aprendí a estar solo, donde me re-encontre con 'mi mundo interior' ... es muchas cosas y vaya que me hará falta este contexto de vida. Espero siempre volver, y si en el futuro hay una oportunidad laboral, me encantaría seguir desarrollándome profesionalmente por tierras australes. De momento esto tengo que decir ... pronto escribiré más.

Hay mucho que escribir.

La molestia constante

       Esta es la molestia del presente, el eterno hilar del momento inmediato y tangible; la constante de cada instante. El presente, concreto y perceptible. Una textura siempre permanente en las yemas de nuestros dedos. ¡La textura del presente! La molesta textura áspera del momento constante en los dedos de nuestra mente. Bajo tal naturaleza, ¿cómo no olvidar entonces las reflexivas sabidurías pasadas, arduamente aprendidas? Bajo tal naturaleza, ¿cómo no dejar escapar las esforzadas reflexiones tan arduamente meditadas, si la constante del presente ... ¡esa molestia constante! ... martilla toda ella, perpetua, siempre intermitentemente presente?

Cabe preguntar para sí, ¿cuál es hoy esa molestia constante?

¿Y qué pasará con los negadores de la historia?

El que la Iglesia católica reconozca el asesinato de Oscar Romero 'in odium fidei', coloca y sella a perpetuidad el papel determinante de este hombre en la historia. Un capítulo más en los libros de El Salvador, en la historia de Latinoamérica y la historia de la Iglesia. Qué más decir acerca de los reconocimientos y a su vez confirmación que en vida le dieran a este hombre las Universidades de Georgetown y Lovaina, así como su candidatura por la Fundación Nobel al premio Nobel de la Paz. ¡Tanto reconocimiento entre los intelectuales! ¡Tanto denostar su nombre en manos del proselitismo político! ¡Tanta incomprensión entre su pueblo! Bien se dice, y lo dijo Jesucristo, de primera fuente: "Nadie es profeta en su tierra". 

Conforme han pasado los días me he dedicado a observar, desde mi burbuja y a cientos de kilómetros de distancia, cómo la sociedad de mi país está sobrellevando este evento. Me he dado el tiempo de leer innumerables cortes de prensa, comentarios en redes sociales, debates, ver documentales y hasta memes en pro y en contra, algunos de ellos muy ofensivos por cierto. Enardecidas discusiones, muchas de ellas llenas de disparates. Una loable y agotadora tarea, sin duda. Por mera sabiduría infusa he tenido el detalle de hacer todo esto acompañado de 'coffee and donuts', por supuesto. Bueno, más bien solo 'coffee', ¡y de Apaneca señores! ... haciendo caso de un famoso dicho que vi en una película que reza: "You can't stalk without coffee and donuts", algo así. Entonces ahora es cuando ustedes se estarán preguntando, ¿cuál es tu conclusión de todo esto? Pues bien, concluyo varias cosas. Vamos por puntos.

La gente no lee ...

Hace poco un amigo escribía en su muro de Facebook: "Repiten y repiten, como periquitos decerebrados". No lo pudo decir mejor. Me cuenta otro amigo, hablándome desde su experiencia como sacerdote y pastor de este mi pueblo que el promedio de la gente se queda y conforma con formar su opinión en base a lo que ve o escucha en un meme. ¿Así cómo se va a avanzar? Queda uno expuesto a la manipulación que en pro o en contra se quiera hacer de determinado tema. ¡Y vaya que a Romero lo han utilizado y re-utilizado! ¡Negocio redondo! ¿Y qué puede pensar alguien quién sin darse la molestia de tomar un libro y formar un criterio ve que la Romeromanía se ha tomado las calles y entre el populacho cada cuál diciendo quién sabe qué barbaridad? ¡No, pues así hasta yo lo tacho de ser caudillo marxista-leninista-bolchevique, asesino de zares! Y mire usted que de Romero se dicen muchas cosas ... cura comunista, guerrillero, terrorista con sotana, etc. Si pudieran ligarlo al Estado Islámico ya lo hubieran hecho. En base a esta exagerada, pero no tan irreal descripción de los hechos, si la gente no se toma la molestia de investigar, leer un poco más, comprender y analizar el contexto histórico y los hechos de la época, entonces es presa fácil del proselitismo tanto de izquierda como de derecha. Lea y después hablamos.

Romero está haciendo a la gente leer ...

Menos mal hay otro grupo que es más reflexivo. Y no importa acá si apoya o no la causa, si al menos lo ha hecho en base a formarse un criterio, buscando ser lo más objetivo posible. No podemos quedarnos con lo que aprendimos o nos contaron en el colegio. Hay que leer más. ¿Se ha preguntado usted qué es el comunismo? ¿Qué es el neoliberalismo? ¿Qué es la doctrina católica? ¿Cuál es la diferencia entre la doctrina social de la Iglesia y la teología de la liberación?¿Por qué se originó la guerra? ¿Cuál era el contexto geopolítico de entonces? ¿Qué son los derechos humanos? ¿Quién los valida y por qué? ¿Cuál es la dignidad del ser humano? ¿Qué es la tortura? ¿Por qué la tortura y el asesinato están prohibidos 'no matter what...'? ¿Qué es una beatificación según la doctrina católica? ... En resumen, partamos de las bases, no de las pasiones. Dejar atrás pasiones político-partidarias y religiosas, para entender a Romero humanamente. Dejar atrás pasiones fundamentalistas, para entender qué significa para la Iglesia católica que Romero sea beatificado. Dejar atrás pasiones religiosas, para desde la ética entender el hecho llamado Oscar Romero. ¿Es ético defender la vida? (Le dejo a usted la respuesta ...) Solo así entenderemos y estudiaremos mejor el contexto. Y así ... ¡leamos señores, que la vida es corta! Los recientes sucesos están haciendo a muchos leer.

Perdón y olvido ...

La contraparte responde automáticamente a esta poética frase con un desaforado: "¡Ni perdón ni olvido!". Gracias a Dios este mundo no es el de las proporciones exactas sino el de los números primos. Es decir, ni blancos ni negros, sino diferentes tonos de grises. Los humanos nos movemos entre estos dos porque aún no alcanzamos el bien absoluto ni el mal absoluto, pero profundizo en esto en otro post ... Vuelvo al tema, hace falta perdón y olvido para seguir adelante como país con cara al futuro y re-escribir nuestra historia. ¡Pero ojo, no hay que olvidarse tanto que terminaremos todos con amnesia! La guerra sucedió, sí, y sus crimenes y abusos no pueden quedar impunes. Uno no puede simplemente venir y matar a alguien y después de 30 años aparecerse en la casa de la familia del muerto con flores y regalos para subsanar algo pretendiendo que nunca pasó. O bueno, peor aún, matar a alguien y ni siquiera aparecerse ni con flores, ni regalos, sino asumir amnesia. Miren que la palabra 'amnistía' tiene algo parecido a 'amnesía'. ¡Y cuántos abogan por ella! ¿Por qué? Mucho ha quedado impune, y de ambas partes. ¡Cuántos abusos por los Escuadrones de la Muerte! ¡Cuántos muertos! Cito a Romero: _"Son de nuestro mismo pueblo!" ... "¡No lo mates!". ¿Qué aprendimos de la Comisión de la Verdad? ¿Qué aplicamos de ello? ¿O me va a decir usted que los de la ONU están todos locos y que es más bien una conspiración en contra del partido tricolor acusando a su fundador? ... No me lo creerá usted pero algunos argumentan esto último. Entonces, perdón y olvido, pero sin olvidarnos tanto, porque nada podemos construir sin saber por qué nos pasó lo que nos pasó. Hay mucho que aprender de otros países. Chile por ejemplo, quién ante las abrumadoras evidencias no tuvieron mayor opción que aceptar los hechos y no negarlos. ¡La derecha chilena no se atreve a negar públicamente que se cometieron abusos! ¡A nadie de la derecha chilena se le ocurriría hoy día negar que hubo torturados, detenidos y desaparecidos! Lo han aceptado y muchos han pagado su deuda a la justicia, porque esto es lo más sensato de hacer. ¿Cuándo ARENA aceptará las picardías de algunos de los suyos? Y para que no digan que me fui al extremo, ¿cómo es posible que el FMLN también abuse de su papel de víctima? Tantas preguntas ...

Asuntos de ortodoxia ...

Seremos testigos de primera mano de un hecho sin precedentes. ¡El primer beato y futuro santo salvadoreño, según la Iglesia Católica! Y eso que ya desde antes la Iglesia anglicana lo consideraba santo. Como católico y salvadoreño, imaginarán lo significativo que esto es para mí. Esto es lo que yo llamo, 'una fiesta puertas adentro en la Iglesia', para los que estamos dentro de casa, pero eso no quita que podemos poner globos y tirar serpentinas por las ventanas para que nos vean los de afuera. Tal vez y sientan curiosidad para ver qué pasa y entren. Y en cuanto a ortodoxia, Romero logró pasar desde el proceso diocesano a la causa de los santos, y lo paso con éxito a pesar de lo espinoso del tema. El sello mismo papal ha aprobado todo este camino iniciado ya hace casi 30 años, lo cual significa que: "no hay conflicto entre la vida y predicación de Oscar Romero y la doctrina y ortodoxia católica", por tanto: _'Annuntio vobis gaudium magnum ... ¡Romero sancta es!'. (Si quiere discutir qué es el título de santo según el catolicismo, ese podría ser otro post).

La historia ha sido escrita ...

Y acá quiero terminar. Este hecho no termina con la beatificación de Romero. ¡De hecho, empieza! Como lo compartí al inicio, este hecho coloca y sella a perpetuidad el nombre de Oscar Romero en la historia. Cuándo leo de la historia de Estados Unidos, no pongo en duda el papel de Abraham Lincoln  en su lucha para abolir la esclavitud. Tampoco dudo que Alejandro Magno haya sido un magnífico general y conquistador en el mundo antiguo. En 400 o 500 años más, quien busque el nombre de El Salvador, seguramente el nombre de Oscar Romero le aparecerá al paso. ¿Y qué dirá la historia de él? Dirá lo que estamos escribiendo hoy ... "humanista, defensor de la vida y de los derechos humanos, arzobispo ejemplar, santo de la Iglesia católica y muy importante, salvadoreño". ¿Qué es lo que la historia no dirá? Pues la multitud de sandeces que se andan diciendo por ahí: ... "comunista con sotana, cura guerrillero, resentido social, terrorista, sinvergüenza", y otro montón de epítetos que, en boca de quienes los dicen, dejan entrever subjetividades desordenadas y resquemores antiguos que deberíamos ir dejando ya en el pasado. Pero lo bueno y lo que me da más consuelo es que, en este mundo que pasa, también este clan de 'negadores de la historia' habrá de pasar. ¡No se puede negar la historia por 100, 200 o 300 años! Con el tiempo, habrá de permanecer en los libros el legado de lo que hoy día, con licencia eclesial, se está firmando, y en este mundo que gira, lo demás se lo llevará el viento. Entonces, pregunto yo, ¿qué pasara con estos, los negadores de la historia? ¿Cuál será la condena? Pues que sus argumentos quedarán en el olvido ...

P.D. A quién interese y quiera informarse más, les comparto dos documentales. El primero, el documental oficial de la comisión pro-canonización de Oscar Romero, "Oscar Romero, un misterio de Dios". 

El segundo y más completo, muy fuerte en sus imágenes pero justo y necesario, producido por la Universidad de Notre Dame, estudia el contexto político y la labor de Oscar Romero en medio de todo el drama de la época. "El último viaje de Monseñor Romero". Disfruten. Recuerden comprar 'coffee and donuts'.

ECOS - Javier Argüello

"Cuántas veces hemos oído aquello de 'está científicamente comprobado', como argumentación última que legitima una verdad. Detengamonos un momento en el significado de esta expresión. ¿Qué significa que esté científicamente comprobado? Que es mensurable, que ha sido medido, y desde que Karl Popper afinara el criterio, que está sujeto a la posibilidad de ser falsado ... Poco a poco la categoría de lo existente quedó reducida a lo falsable. No se trataba ya de lo que un hombre pudiera entender - lo cual dejaba el campo ya bastante acotado-, ahora dábamos un paso más y lo reducíamos a lo que podía llegar a ser capaz de desmentir. Y lo demás simplemente no existía".

A raíz de esto, reflexionó yo, Carlos ...

¿Es todo aquello que aún no ha podido llegar a ser 'falsable', acaso inexistente? ¿Qué acerca de lo preternatural? ¿Qué acerca de lo sobrenatural? ¿O es que ya lo sabemos y hemos descubierto todo? ¿Hemos conquistado ya la cima, el pináculo del saber absoluto? ¿Hemos alcanzado la omnisciencia?

Sigue Javier Argüello ...

"Lo cierto es que no hacemos nada muy diferente de lo que hacía el hombre de las cavernas, de lo que los griegos improvisaban para tratar de convencerse de que podían entender algo del mundo que los rodeaba. Las reglas han cambiado y con ella las formas de validación de los discursos, pero no la ancestral necesidad que los motiva, y que no es otra que la de intentar dotar de sentido a una existencia que, en principio, no parece tenerlo".

Javier Argüello cita a Bill Bryson ...

"Dice Bill Bryson acerca de los logros de la ciencia en lo que se refiere a la comprensión del universo:

    'Lo que resulta de todo esto es que vivimos en un universo cuya edad no podemos calcular del todo, rodeados de estrellas cuya distancia de nosotros y entre ellas no podemos conocer, lleno de materia que no somos capaces de identificar, y que opera según leyes físicas cuyas propiedades no entendemos en realidad'.

Profundizo yo, Carlos, en estos argumentos...

Hace un tiempo meditaba respecto del eterno conflicto entre los hechos puntuales VS la integración de la totalidad de las partes.

El conflicto es ese. Sabemos cómo dividir el átomo, cómo funciona la célula, cambiar el corazón de un hombre por otro y otras ciencias 'puntuales' ... pero, ¿sabemos integrar la totalidad de las partes? ¿otorgarle sentido a toda la historia? Es decir, darle sentido a una historia y a una realidad que parece no tenerlo, tomando solo como certificado de validez solo aquello 'que está científicamente comprobado', descartando dogmáticamente todo lo demás.

¿Reducir la complejidad de la realidad del cosmos SOLO a aquello que nuestro cerebro puede entender? O más bien, ¿reducir la totalidad 'de hecho', solo a un lenguaje?

No sé ... a veces me da por pensar.

• Javier Argüello - Novelista, cuentista, ensayista; autor de 'La Música del Mundo'. Premio Internacional de Ensayo Josep Palau i Fabre.

Del microverso a los microcuentos - Parte 1

Del micro-verso se dice que es el pequeño universo que yace oculto entre las letras, los cuentos, párrafos y frases de un pseudoescritor. Tanto han cambiado las cosas en los tiempos recientes que de escribir largas y complicadas letras a base de tinta y plumas, los nuevos pseudoescritores de forma mecánica y cual fueran autómatas, usan así para expresarse, medios digitales. La libertad de la información y libre expresión es tal, en los tiempos recientes, que la producción de múltiples microversos da pie a un potencial de literatura que es a su vez fuerte y variado. De microverso en microverso van desenvolviéndose historias, tragedias, comedias; poemas, ensayos, críticas y testimonios. La riqueza de todos estos múltiples microversos, no ligados entre sí y surgidos todos de entre una múltitud de escritores independientes, casi todos pseudointelectuales, casi todos ensayo de escritores; es tal que incluso hoy día hasta podrían producirse enciclopedias enteras de poesía y rica literatura si alguien se diera a la complicada tarea de ordenar los múltiples microversos en un contexto. ¡Algunos de estos escritores ni siquiera son consientes de su potencial creativo! Vale destacar de entre esta viciosa espiral, el escape que produce en sí misma las redes sociales, sobre todo el 'microblogging'; pues permite en su formato "micro", sin explayarse demasiado, expresar multitud de ideas. Estrictamente hablando medios como Twitter, permiten tal escape y formato. En tan solo 140 caracteres se resume: capacidad de síntesis, creatividad y claridad. 

Existe en el mundo del microblogging, en Twitter, el hashtag #Microcuentos. Basta con escribir tal cosa en el buscador y se encontrará el lector con un sin fin de historias, a cuál más interesante de todas ellas, algunas realmente brillantes. ¡Cuántos talentos hay en estos días! ¡Cuántos medios para desarrollarlos en libertad! Los #Microcuentos, que como su nombre lo indica son "micro - cuentos", son a su vez casi tan viejos como el Twitter mismo. Tal vez existía tal modalidad antes, no lo sé, pero si sé que este "género", como se entiende hoy día, toma casi toda su personalidad del microblogging.

Pues bien, a este pseudoescritor le dió por un buen tiempo el desatar su impulso creativo por medio de Twitter, encontrando en los #Microcuentos el reto de desarrollar su capacidad de síntesis y a su vez contar historias. Llevado por esta espiral, escribí así multitud de #Microcuentos, mismos que iré compartiendo poco a poco. Acá un ejemplo de uno:

Un día de estos, a la luz de la cafeína, me puse a leer mi historial de Microcuentos y descubrí que de entre estos, a muchos se les puede otorgar caracter: Crítica social, apologética, filosóficos, teológicos, romance, lo absurdo, entre otros. Algunos son difíciles de clasificar, pero microcuentos todos al fin. Para sorpresa mía identifiqué que muchos de ellos se relacionan entre sí, constituyendo así un "micro-verso", es decir, un contexto, un trasfondo histórico que es común a muchas de mis historias. Repito, constituye un "microverso", es decir, un pequeño universo que yace oculto entre mis letras, mismo que es el contexto que sostiene mis historias; mismo que es el contexto temporal o atemporal en el que se desarrolla lo que tengo que contar. Encontramos entonces espacios geográficos como "Ciudad Gris", gatos como "Whiskas", personajes como "El Heredero de Adán", entre otros personajes y cosas que constantemente se aparecen en mi "microverso". Espero poder en un futuro ordenar todo el contexto de mis historias y otorgarle coherencia a muchas de mis ideas, a fin de sobrepasar los límites del Microcuento y contar una historia coherente y consistente, como es debido. Mientras lo hago, les comparto la historia del Heredero de Adán, Microcuento que ahora por primera vez le otorgo unidad y coherencia. Esta historia es la unión de 7 Tweets sucesivos que cuentan la historia de un hombre en constante búsqueda de la divinidad, quien a su vez lucha contra sus debilidades en medio de un mundo efímero, carente de sentido. 

HEREDERO DE ADÁN

Es el espejismo de tu ausencia 

el medio concreto que hace callar mis sueños, 

mis palabras, mis poemas. 

¡Desiertos frondosos! 

¡Máldito monstruo que habitas en mi mente!

 Sombra de una espina aún presente, 

vicio inexorable a mi persona.

 Enemigo mío, ¡heredero de Adán!

¡Mediocre esbozo enfermo de miopía!

¿Qué no vez que trato de salvarnos?

Aunque padezcas esta ceguera,

brilla frente ante ti una luz brilante.

¡La luz que ES!

¡Desiertos frondosos!

Y en medio del desierto, ¡el árbol de la Muerte!

Desierto frondoso; en ti habitan,

multitudes de hombres, indigestos de tanto hartar.

Cuerpos famélicos, cuerpos de muerte.

En sus estómagos, manzanas podridas.

_ 'Heredero de Adán, ¿quieres ver?', preguntó la Luz.

_ ¿Qué cosa?

_ 'Los desiertos frondosos de Muerte', respondió.

Y Adán vio, ¡oh, espantosa realidad!

Pero necesaria y saludable.

_ 'Esta noche, de entre las dunas, he visto a la Muerte, y ya no le temo'.

Si me lees, tú que escribes Microcuentos, ¿has identificado algún microverso en tus historias?

La Supremacía del Sentir

¿Conforma acaso parte de la filosofía cristiana la eterna negación del sentir de los sentidos? ¿La constante lucha entre el “existir-concreto-tangible” versus el “existir-moral idealista-abstracto”? ¡Venga!, una lucha de todos los días.

Cuando se piensa en filosofía cristiana existe la tendencia a pensar que ella es la eterna y absoluta negación al sentir concreto-tangible, tomándose esto casi como parte de la praxis misma del cristianismo, es decir el sacrificio simplemente porque sí para con la consecuente eterna negación de todo aquello que embelese a los sentidos físicos y psíquicos, hasta el punto mismo del placer desmedido. Y cuando digo desmedido, no necesariamente significa algo malo, porque, ¿acaso no es buena la bondad desmedida? Y ojo, la bondad desmedida no puede degenerar consecuentemente en algo malo, sino ya no sería bondad y no sería desmedida. De la misma interpretación entonces al placer desmedido del sentimiento, surge a veces la pregunta, ¿por qué no optar al hedonismo?

¡Qué gran pregunta!

Pensaba en esto durante una larga y a la vez corta noche de verano en la cual, toda suerte de planes superficiales de un típico viernes por la noche resultaron ser, todos, un rotundo fracaso. ¿Es malo el hedonismo en sí mismo? La respuesta a esta pregunta yo la quiero abordar desde la filosofía cristiana, y es respecto a ello me enfocaré propiamente hoy.  Si se parte del supuesto de la existencia de una benevolente deidad autónoma inteligente como lo es el Dios judeo-cristiano, podemos deducir que la respuesta es no.

Esto da para pensar ...

¿Controversial? Pues bien, sí, controversial solo si la filosofía cristiana en efecto fuere la constante lucha entre el “existir-concreto-tangible” versús el “existir-moral idealista-abstracto”, es decir, si ésta fuera el eterno hastío y renuncia al “existir (ser)- concreto y tangible”, pero afortunadamente no lo es. Si se analiza la naturaleza de tal entidad bajo la suposición, como sugiere la filosofía cristiana, que tal entidad autónoma, no impersonal, es benevolente para con los humanos y el cosmos, permitiéndoles a estos “ser”; la consecuente acción entonces de tal benevolencia sería permitirles a sus creaturas “ser” en plenitud. Ósea, la supremacía del ser.

Entonces ... ¿qué es el hedonismo? ¿Un sin sentido del placer o la supremacía del placer en sí mismo? ¿Y cómo no se aprecia entonces el placer sino es por medio del sentir? Porque, ¿acaso sentiría yo placer en algo para mí no placentero? ¡No! Porque entonces ya no sería placer. Incluso los masoquistas sienten placer en el dolor. La única cura de un masoquista  es que aquello no placentero ya no le resultaré placentero. Volvamos al hedonismo. En el paso del tiempo tal concepto ha sido despreciado, visto con desdén y casi farisaicamente del hombro hacia abajo, pero yo diría que injustamente pues a mi ver, ha sido mal interpretado.

Hedonismo: La búsqueda del placer por el placer en sí mismo.

Midamos entonces el placer asignándole un valor. Midámosle en escala de 0-1-2-3-4-5-6-7-8-9, siendo 0 el valor menor y 9 el máximo posible y hasta imposible. ¿Pero qué medimos? ¿Peras, manzanas, nances, jocotes, arándanos, macadamias, amapolas, semillas, almácigos, cogollos, tricomas? No. Medimos el sentir. ¿Y el sentir qué? Placer. No es el sentir bienestar, sino placer ... sentir placer hasta en el bienestar.

Desde esta perspectiva, ¿acaso entonces es malo el hedonismo desmedido? Según el filósofo griego Epicuro, Επίκουρος, el hedonismo si es razonable, no es malo en sí mismo. Pregunto de nuevo, ¿es mala la búsqueda del placer desmedido por el placer en sí mismo? ¡No! Al contrario, es muy buena, y lo es así porque nos ayuda a que lleguemos a alcanzar el “ser en plenitud”. A ello me refiero a que lleguemos a ser por medio del sentir. ¿Ven por qué entonces no es malo dejarse llevar por el sentimiento, ser una persona de sentimiento? Pero ojo, no por cualquier sentimiento, sino al sentimiento del placer que es pleno, hedonista, para que por medio de esta sensación placentera se llegue al sentimiento, y por medio del sentir al pensamiento y de éste al ser y del ser, a la plenitud, que desemboca en benevolencia que me permite ser en plenitud. ¿Pero en qué plenitud? ¡En la plenitud que es benevolente!

Es por eso que es correcto decir también que la figura del Dios judeo-cristiano, es la plenitud que es benevolente. ¡La mismísima plenitud que es benevolente!

He de ahí que es correcto decir también, yo siento, y desde ahí pienso (soy autónomo); y luego existo.

He de ahí que es correcto decir que el acto de ser es un sentimiento.

He de ahí que por medio del sentimiento, buscando éste el placer,  se llega a la benevolencia que permite la “plenitud del ser”. No se trata de buscar cualquier placer, no, sino que aquel placer supremo, aquel que por ser supremo nos permite llegar a un sentir y existir en plenitud. De acá se deduce la importancia de la “plenitud que llega a ser benevolente”. ¿Puede la plenitud no ser benevolente? Sí. Por ejemplo, cuando algo incorrecto es plenamente incorrecto.

De nuevo, es por eso que repito que es correcto decir que el Dios judeo-cristiano es, ¡la mismísima plenitud que es benevolente!; y es benevolente porque nos permite llegar a ser en plenitud.

¿Es entonces incorrecto el hedonismo en plenitud? ¡Nunca! Nuestro ser nunca buscaría hacia algo desagradable y no placentero. Nuestro ser siempre buscará hacia el placer, y de este al sentir, y del sentir al pensamiento y del pensamiento al ser; y no cualquier ser, sino el ser en sí mismos, en plenitud, ¡ojo!; pero en aquella “plenitud que es benevolente”.

¿Y cuál plenitud? La plenitud de lo que se es, es decir, la plenitud del ser.

Es por esto que es correcto decir que el alma es hedonista y no se contradice que su único objetivo de existencia es llegar a ser plenamente en sí misma, es decir, benevolente. Sino es así, pierde el sentido absoluto del propósito de su existencia. (¿El infierno?)

Es por esto que también que es correcto decir que Dios es bueno, es decir, benevolente. Y así, en cadena, bienestar-plenitud-ser-pensamiento-sentir-sensación placentera.

¡Somos todos hedonistas!

He de ahí la importancia que tiene la supremacía del sentimiento ... porque sentimiento y ser son la misma cosa.

La filosofía cristiana no nos supone entonces la eterna lucha y negación del sentir de los sentidos. La filosofía cristiana entonces no nos debiera suponer la constante lucha entre el “existir-concreto-tangible” versús el “existir-moral idealista-abstracto”. Y es porque se siente por medio de los sentidos físicos y psíquicos, y de estos al sentimiento, y de éste al pensamiento, y de éste al ser, y así ... - (Al respecto, el sexto sentido vendría a ser algo como el sentimiento del pensamiento, un sentido psíquico, es decir, de la psique).

¡Qué más vueltas si está claro! ¡Dios es bueno en plenitud!

Por ello a nosotros nos toca simplemente el llegar a ser en plenitud.

Just be ...

Repito ... ¡He de ahí la supremacía del sentimiento!

¡Y proclamo y divulgo!; la filosofía cristiana es la filosofía del ser, y el ser en plenitud. ¡No más que eso!

¿Ahora entienden al “YO SOY”, YHWH?

Notas:

1.  Dios: La plenitud autónoma que es benevolente.

2.  Autonomía: Que puede pensarse a sí mismo y a partir de aquí, ser y desde aquí sentir.

Señores, el 2015 … "es" .

Y desde la profunda meditación respecto al significado del "ser", les deseo un feliz 2015 desde las australes tierras chilenas, hasta El Salvador y el mundo, extrañando como nunca a mi familia y amigos en esta fecha tan especial. Haciendo un paréntesis: (………), es curioso ver cómo la línea del tiempo se come al mundo y pensando en esto pues me doy cuenta que este 2014 me queda debiendo 3 horas, puesto que inicié el año en El Salvador y lo termino ahora en Chile, con tres horas de adelanto y por ende, tres horas menos. ¡Cuánto se puede hacer en 3 horas! Aunque conociendo los antecedentes, probablemente las hubiera procastinado. En fin, ¡que este próximo año sea lleno de significado, metas cumplidas, felicidad y mucha creatividad! ¡Que las entradas a mi blog se multipliquen en cantidad y calidad! Y pues, gracias por la paciencia ...